2024-2025學年江蘇省無錫市新吳區第一實驗學校九年級（上）期末語文試卷

一、【年?憶】

1．（8分）根據課文默寫。

①         ，在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）

②金樽清酒斗十千，         。（李白《行路難（其一）》）

③但愿人長久，       。（蘇軾《水調歌頭》）

④         ，夜吟應覺月光寒。（李商隱《無題》）

⑤新春佳節，往昔的陳舊年俗形式因時代進步而漸趨式微，新的年味元素正蓬勃興起，正如劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“         ，         ”所吟誦的那般。

⑥我們有志少年沉浸在過年小家團圓的歡樂氛圍時，也應葆有“         ，         ”的高尚情懷。（用范仲淹《岳陽樓記》中句子作答）

2．（9分）閱讀下面的文字，按要求答題。

【甲】年味，恰似一座承載著千年華夏記憶、匯聚多元文化魅力、融通古今情感力量的精神富礦，源源不斷地為人們的心靈注入養分。醇厚的年味猶如搖yè（　　）的燭光，驅散著冬日的寒意，溫暖著游子的心房；【乙】醇厚的年味猶如恪（　　）守的家訓，延續著先輩的習俗，傳承著民族的根脈；醇厚的年味猶如rú（　　）養的春雨，滋潤著干涸的心田，激發著生活的熱情。【丙】每個人心中都有一抹年味，它或許是當下團圓的喜悅，或許是兒時守歲的期待，亦或許是對未來生活的憧憬。隨著歲月流逝，我們對年味的眷戀如同陳釀的美酒，愈發香醇，          。【丁】衷心祈愿，你我皆能在年味里尋得心靈的慰藉，與之相融，彼此成就，共赴一場溫暖而美好的新春之約。

（1）給加點字注音。

恪    守

（2）根據拼音寫漢字。

①搖yè  

②rú  養

（3）下列詞語填入語段橫線上最恰當的一項是  

A.與日俱增

B.間不容發

C.不由分說

D.言不及義

（4）以上語段畫線句有語病的一項是  

A.【甲】句

B.【乙】句

C.【丙】句

D.【丁】句

3．（3分）在“年?記憶”探究活動中，學生以文為舟、思為楫，跨越千年聆聽古人的年俗情思，下列語句排列正確的一項是（　　）

①有的則質樸天然，仿若粗陶素瓷，以最本真的筆觸描繪過年時牽掛家人、燈火可親的深情畫面。

②古之雅士每逢歲末新春，總會以如椽的生花妙筆，書就無數傳唱千古的傳世詩詞。

③如“火樹銀花合，星橋鐵鎖開”，將元宵佳節燈火輝煌、游人如織的盛大場景淋漓盡致地展現眼前。

④觀那詩海詞林，有的詩句辭藻綺麗精工，用華麗的文字細細雕琢出年節的繁華與喜慶。

⑤像“守歲尊無酒，思鄉淚滿巾”，直白地道出漂泊游子在除夕夜對故鄉的深切眷戀。

⑥這些詩作深刻而細膩地抒發了詩人各自內心深處的幽情雅韻與家國之思。

A．④③①⑤②⑥ B．②①③④⑤⑥ C．②④⑤①③⑥ D．②④③①⑤⑥

4．（7分）綜合性學習。學校開展以“年俗”為主題的學習活動，請你參與。

（1）為了解學生對年俗的認知與感受，請設計兩個采訪問題。

小貼士：采訪的問題須有針對性、開放性、邏輯性。

示例：

①在您的記憶深處，最具特色且難以忘懷的年俗活動是什么？

②您能分享下，這些年俗活動帶給您的影響嗎？

（2）學校舉辦年俗文化展覽，請完成展覽板塊設計。

板塊一：年俗知識長廊

板塊二：         

板塊三：        

板塊四：年俗精神內涵

（3）小吳同學念及如今年味不濃的現實，決定撰寫一份簡短的倡議書，呼吁人們行動起來，找回年味。請你幫他起草。

“讓年味回來”倡議書

親愛的家人們、朋友們：

小吳

2025年1月13日

二、【年?情】

5．（23分）閱讀回答問題。

【甲】

蝶戀花?密州①上元②

蘇軾

燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見人如畫。帳底吹笙香吐麝，更無一點塵隨馬。

寂寞山城人老也！擊鼓吹簫，卻入農桑社。火冷燈稀霜露下，昏昏雪意云垂野。

【注】①公元1075年（熙寧八年），時蘇軾在密州。②上元：即正月十五日元宵節，也叫上元節、因有觀燈之風俗，亦稱“燈節”。

【乙】

書上元夜游

蘇軾

己卯上元，予在儋州①，有老書生數人來過，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西，入僧舍歷小巷民夷雜揉屠沽紛然。歸舍已三鼓②矣。舍中掩關熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過③問先生何笑，蓋自笑也。然吾亦笑韓退之釣魚無得，更欲遠去，不知走海者未必得大魚也。

【注】①儋州：唐設儋州于海南島。蘇軾于紹圣四年（1097年）被貶至儋縣。②三鼓，即三更、丙夜，相當于現在講的夜十一時至一時。③過：蘇過，字叔黨。蘇軾幼子。

（1）下列句中加點字解釋不正確的一項是  

A.有老書生數人來過（經過）

B.步城西（走）

C.良月嘉夜（美好的）

D.蓋自笑也（大概）

（2）用斜線“/”給文中畫線的句子斷句，限三處。

入僧舍歷小巷民夷雜揉屠沽紛然。

（3）翻譯下列句子。

①放杖而笑，孰為得失？

②然吾亦笑韓退之釣魚無得，更欲遠去，不知走海者未必得大魚也。

（4）班級以“上元節的情思”為主題展開交流討論，請你補全對話。

小錫：我對乙文中韓愈的典故很感興趣，我查到韓愈在被貶官時說：“君欲釣魚須遠去，大魚豈肯居沮洳。”看似討論釣魚，實則抒發①                 。

小新：基于此，我重點解讀了乙文蘊含的情感。乙文中的“關”意蘊豐富，笑自己的境遇，也笑韓愈的態度。自笑中蘊含的情感與“但少閑人如吾兩人者耳”異曲同工，蘊含②          的情感，笑韓愈則是因為領悟到了③         的人生道理。

小吳：你們說得對，蘇軾在不同時期、不同地點過上元節，心境不同。甲文中“寂寞山城人老也！”一句就很值得玩味：④                。

小樂：是啊，統觀蘇軾一生，幾度被貶，卻因此寫就不朽詩文，人生境界也得以升華。蘇軾在困境中沉思，在沉思中領悟，真是一個⑤      的人。

三、【年?新】

6．（13分）閱讀回答問題。

【材料一】

習近平總書記強調：“中國式現代化離不開優秀傳統文化的繼承和弘揚”。弘揚傳統節日文化可以將優秀傳統文化融入日常。大力弘揚傳統節日文化，將蘊含其中的民俗文化、民族精神以現代化的方式呈現出來、傳播開來，使之更好融入日常、貼近生活，是繼承和弘揚中華優秀傳統文化的重要方面。

日前，“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。春節申遺成功，再一次向世界彰顯了中華文化蘊含的價值觀念和文明理念。新時代以來，我國高度重視對傳統節日文化的賡續傳承。實踐中，不少地方和部門將傳統節日的文化內涵與現代信息技術有機結合，為人民群眾帶來既熟悉親切又具有新鮮感的節日氛圍。

（摘編自《人民日報》）

【材料二】

民俗的形式雖然在變，過年的心理需求卻始終如一。所以我說春節是真正融入中國人血液里的一個節日，它與我們每個人都密切相關。

那我們能夠為春節做點什么呢？

可以多做一點知識的普及。前些年，“福”字倒貼的風氣流傳開來，我趕緊寫了好幾篇文章，告訴大家“福”字為什么不能倒貼，什么特殊情況下“福”字可以倒貼，有什么樣的寓意。這是我們學者應該講明白的。我也一直想寫一本給孩子們的節日讀本，用文學的筆法傳達節日蘊含的文化之美，豐富他們的節日體驗。再有，便是推進傳統民俗文化與現代生活方式更好的銜接。比如，過去的大門是兩扇，現在大都為單扇門了，春聯怎么貼？什么材質的窗花更便于清理？春節那么多吉祥圖案，怎么轉化才能更適合現代家庭的裝修風格等等。我們還需要更多出色的文創產品，還需要吸引更多年輕設計師的參與。近年來，年輕人越來越關注和喜愛傳統文化，從事非遺保護的年輕志愿者越來越多。這是特別讓人欣慰的事。

——馮驥才

【材料三】

無錫成為總臺春晚分會場中第一個江南城市。12月25日晚，無錫各處地標大阧亮起“2025年總臺春晚分會場花落無錫”的視頻海報。

本屆春晚，肯定很甜、肯定很“無錫”，因為咱們無錫就是甜都。說到甜，無錫小籠包榜上有名，湯汁包裹小籠包，封住美味；濃油赤醬的醬排骨，十斤肉一斤糖，一口就征服你的味蕾。無錫有多甜，問問西伯利亞的紅嘴鷗吧，畢竟它每年都來，“黿頭渚看紅嘴鷗”，吸引了眾多游客前來打卡留念。最近新增的一座“小蠻腰”，就在長江江陰段，古運河旁的南長街也成為市民猜測春晚無錫分會場具體地點的熱門答案。今年國慶期間，老人在惠山古鎮游玩時不慎將拐杖掉進魚塘，工作人員熱心幫忙打撈。75年一遇的最強臺風席卷無錫，一對父子冒著危險救下被困在水中的女子。無錫小甜妹還是個細節控，處處都是愛你的形狀。蠡湖大橋宛如一條靈動的巨龍橫跨蠡湖，主橋采用獨特的“人”字形結構，流暢的線條向兩端延展，與水中的倒影相映成趣。太湖黿頭渚燈塔佇立在黿頭渚半島盡頭，燈塔呈圓柱形，周邊的礁石形態各異，燈塔的簡潔形狀在浩渺太湖的映襯下，愈發顯得孤寂而壯美。

（摘編自《無錫日報》公眾號）

（1）小新閱讀了馮驥才先生的文章，決定以“如何普及年俗”為主題整理一份表格，請你結合材料二，幫他完成。

（2）請結合材料三，完成一首小詩，向大家詮釋“甜都”無錫。

無錫甜韻

無錫的“甜”，

勾勒于城市的形狀中。

山水人文皆流彩，

歲月悠悠韻萬重。

（3）人民日報：“要讓沉淀于歷史的傳統節日文化‘活’起來。”結合三則材料，概括如何讓傳統節日文化“活”起來。

（4）“不少地方和部門將傳統節日的文化內涵與現代信息技術有機結合，為人民群眾帶來既熟悉親切又具有新鮮感的節日氛圍”，下面不屬于這種做法的一項是  

A.某城市開發春節主題的小程序，可線上放電子鞭炮、寫福字、拜年等，增添過年氛圍。

B.某城市通過電商直播、連線的形式，邀請民間藝人線上教學，將端午相關的民俗技藝帶入尋常百姓家。

C.某城市在籌備中秋線上文化活動時，著力打造華麗的活動界面、高端的宣傳方式以提高城市格調。

D.某城市文化部門搭建云展覽平臺，讓人們足不出戶就能感受到春節廟會的精彩瞬間。

四、【年?傳】

7．（18分）閱讀回答問題。

拴在年上的記憶

胡學文

①年是最具儀式感的節日，不同地域，年俗或許有別，但就傳承之久，影響之深，儀式之繁，不會有太大差異。酒肉穿腸，并非簡單的消化分解，還關涉眾生的活法和講究。年也是關于時間的杰作，勾連著人們的過去與未來，既有集體想象又不乏個人印記。

②二十六掃除最為忙累，過程就是用自挖的白土刷兩遍，再給有炕的屋頂棚糊一層報紙。為“搞”這些報紙，父親要費許多心思，那過程之難，甚過采擷黃花。累卻有樂，糊了新報，常可仰觀，我對村莊以外世界的認知，是從讀頂棚這些報紙開始的。許多字我不認識，但并不影響讀，跳過去，也能明白大致意思；相反，有些話，每個字都不陌生，可組合在一起卻摸不著頭腦。正是這奇妙和深玄，讓我的目光時時在頂棚搜尋、這算是年的余味吧。

③除夕至，年就邁到門口了，一抬腳就可跨進來。所謂的忙到頭，以此為終。乞丐都不出門的。儀式，禁忌也越發多了，如影隨形。新置衣褲的顏色年年變，但襪子永遠是紅的。我成家后，母親不再操心我穿什么樣的新年衣裝，唯有紅襪子，早早就買好了，而且盯著我穿上。

④守歲無甚情趣，比通常睡得晚，待被父母推醒，生肖已換了主角。父親已把頭天備好的木棒或胡麻柴點燃，曰“籠旺火”。圍火烘烤，一年的運氣由此生發。

⑤在正宴開始前，先要給親戚們拜年。拜完，親戚會賞賜糖塊、黑棗、紅棗、花生、核桃、柿餅、煙卷之類的東西。我挺發怵拜年，好些姑姑叔叔姨姨舅舅比我年齡小許多，平時不屑與他們玩的，此時小長輩高高在上，作揖問好，甚覺羞怯。但怵也要去，這是大禮，父母嚴加督促，絕不可免。

⑥第一要去的是四爺爺家。因為被請回的祖宗們“住”在他家。禮規入心，謹守敬從，任務完成，腹亦半空，那一刻真是很享受。嘗一嘗，便放下筷子，留著更多的肚子吃餃子。餃子里包著硬幣，吃得多，自然吃出來的概率大。它不過是一場食之游戲，卻是年俗的部分，劈枝砍葉，儀式散亂，年就不完整了。準確與否，有無應驗，并沒那么重要，至少不是第一重要。

⑦每年都有吃撐的孩娃，甭說跑跳著玩了，走路都困難。某個春節，我和弟弟比賽吃餃子，事先并無商量，弟弟突然宣戰。往年多半是我第一個吃出硬幣，那一年他先吃出來。A.他將硬幣抿舔干凈，拍于桌角。硬幣不是極新的，但在紅漆的映襯下，如同明鏡。弟弟毫不掩飾自己的得意，盯著我，雙頰因興奮而暈紅。我自是不甘落后，加快吞咽。雖然他第一個吃出硬幣，但未必吃出的硬幣數超過我。沒幾分鐘，我就吃到了，置于紅桌的另一角，形成對陣。弟弟再咬一枚。雖然他占了上風，可這優勢也讓他緊張，一邊咬一邊掃著我的雙腮。沒有時間限制，我盡可敞開肚皮吃，就飯量我肯定是大于他的。他自然明白這一點，擔心也與此有關。我表面泰然，心里卻是急的，動作更快了些，幾乎是囫圇吞咽。餃子里包有硬幣，可我竟沒咬到，至喉嚨才覺出硬度，但回吐已來不及。我叫了一聲，說把硬幣吃進去了。弟弟自是不信，父母也沒在意。弟弟明顯吃飽了，見我沒有認輸的意思，也不放筷。若不是母親板了臉，收了盤子，弟弟還要叫陣。肚里的硬幣是不能算數的，我不可能剖開。B.勝負既定，弟弟以勝者的姿態挪下炕，自去玩耍。我又一次說把硬幣吃肚里了，父母這才相信，安慰我說不礙事。收拾停當，母親還去祖母處詢問。但硬幣在腹，我終究不踏實，直到它重見天日，心才落定。

⑧初五送窮土，須在日出之前。揭起炕席的四邊，將席下的塵土掃至簸箕。年前剛打掃過，所以初五掃土是象征性的。然后由父親端至十字路口倒掉，燃放一個二踢腳，窮土就杳無足跡了。父母虔誠，我亦深信不疑，日子的油水一天天多起來，也許真是有些關系呢。即便現在，我也不認為那是愚昧或可笑的。而是看作往前拱的善念，春風熏染，芽苞肆意生長。

⑨初五至元宵，村里會唱二人臺。臨時拼湊，也不化妝、曲目倒是不少。鬧過元宵，年就耳過完了，另一個年已悄然上路。歲月不會因繁雜的儀式而駐停，但因為儀式中傳統元素的浸潤，時間便有了盤旋纏繞的可能。

⑩如今，過年的形式變了，其實一直在變，或簡或繁。心之所愿，永無更改。金雞報曉，喜鵲登枝，如種扎根。

（《北京文學》2022年第11期有刪改）

（1）【介紹】“年是最具儀式感的節日”，請結合原文，向同學們介紹過年有哪些儀式。

二十六掃除→       →      →        →元宵看戲、賞燈。

（2）【品味】文中第⑦小節有兩處畫線句，請任選一句，對加點字詞進行賞析。

（3）【論辯】小吳同學對年俗提出了質疑，請你結合文章內容，進行反駁。

小吳：“拴”在字典上有“綁緊”的意思，綁緊就是束縛。文中的“二十六掃除”的儀式讓作者感到勞累；拜年讓作者感到羞怯、犯怵；送窮土則是封建迷信活動，是象征性的、無意義的活動。

你：“拴”雖然有“綁緊”的意思，但也有“連結”的意思。                 。因此，年俗不僅意味著束縛，更意味著一種牽絆與念想，關涉眾生的“活法和講究”。

（4）【思考】2024年12月4日，我國申報的“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”，列入了聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。請結合本文，談談春節申遺的積極意義。

8．（9分）班里開展“名著中的‘虎’”主題探究活動，請你參加。

（1）《水滸傳》中武松、李逵都打過虎，為什么武松的名聲遠比李逵大？請結合名著內容談談你的看法。

（2）《水滸傳》中帶“虎”的綽號可不少：插翅虎雷橫、錦毛虎燕順、笑面虎朱富……仔細揣摩，作者選擇“虎”作好漢的綽號有哪些用意。

（3）請選擇下列一本書，結合作品相關內容，談談你對“虎”的認識。

A.《駱駝祥子》

B.《水滸傳》

C.《西游記》

五、【年?事】

9．（60分）作文。

在人生的長河中，我們總在追尋那份讓心靈得以棲息的滿滿幸福感。它或許藏匿于一杯清晨的咖啡里，或許閃耀在家人歡聚的笑語中，又或許悄然綻放在實現夢想的那一刻。讓我們翻開這一頁頁充滿溫情的故事，捕捉那些讓生活變得柔軟而燦爛的幸福瞬間，觸摸那份屬于我們每個人的，滿滿的幸福感。

請以《滿滿的幸福感》為題寫篇文章。

要求：（1）不少于600字；（2）文中不得出現真實的人名、校名、地名；（3）文體不限，詩歌除外。