我愛半，亦愛全

提要：

本文通過探討“半”與“全”的概念，闡述了作者對這兩種生活態度的理解和喜愛。文章引用了清代李密庵和德國哲學家尼采的觀點，以及屈原和文天祥的故事，來說明“半”代表的是一種知足、適度和懂得放棄的精神，而“全”則代表了一種執著、追求和堅持不懈求得完美的精神。最后，作者提出“半就是全，全就是半，非全非半”的觀點，表達了對這兩種態度糾糾纏纏、難以分開的認識。

作文正文：

我愛半，亦愛全。

我愛半。清代李密庵在他的《半半歌》中說：“看破浮生過半，半字受用無邊。飲酒半酣正好，花開半時偏妍，半帆張扇免翻顛，馬放半鞭穩便。”的確，醇香的酒，飲少則不夠盡興，飲多則誤事，故而擇半，在半醉半醒之間品味;美麗的花，若只是骨朵，則顯乏味無趣，若大開大放，則顯庸俗矯情，半開半閉，放而微含，嬌美含羞最亮。

德國哲學家尼采也曾作詩談“處世之道”：“別在平野上停留，也別爬得太高。打從半高處觀看，世界顯得最美好。”人生的確如此。

“半”是一種知足，一種適度，一種懂得放棄的精神。知足常樂，隨遇而安。

我亦愛全。屈原在“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的楚國執著于美政，最后，寧愿投身汨羅，也不愿沾染世俗塵埃。文天祥面對元人的威壓和皇帝的勸說，自始至終不肯屈服，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語。

“全”是一種執著，一種追求，一種堅持不懈求得完美的精神。委曲求全，十全十美。

半就是全，全就是半，非全非半。寧為玉碎不為瓦全，玉碎的是身體，全的是志氣，瓦全的是身體，卻失掉了志氣，全與半，糾糾纏纏，一時間難以分開。

總之，我愛半，亦愛全。

詳細點評：

優點:

· 選材新穎: 文章以“半”和“全”為主題，通過文學作品和歷史人物的故事，引發讀者對人生態度的思考，具有啟發性。

· 觀點明確: 作者清晰地表達了自己對“半”和“全”的喜愛，并通過具體的例子進行了闡述。

· 論證充分: 文章引用了多個例子，包括清代李密庵的《半半歌》、德國哲學家尼采的詩、屈原和文天祥的故事，有力地支持了作者的觀點。

· 語言優美: 文章運用了許多生動的比喻和形象的語言，如“醇香的酒，飲少則不夠盡興，飲多則誤事”，使文章更具文學性和感染力。

不足:

· 部分段落結構不夠清晰: 例如第四段中，關于“人生苦短”的討論與主題關系不大，可以考慮刪減或調整位置。

· 個別詞語使用不當: 如“做一件事，結果帶來的喜悅，與過程中帶來的喜悅是無法比擬的。”這句話中的“無法比擬”可能過于絕對，可以改為“難以比擬”。

建議:

· 對于與主題關系不大的內容，可以適當刪減或調整位置，使文章更加緊湊和連貫。

· 注意詞語的準確性和恰當性，避免使用過于絕對或模糊的表達。